意思是：使事业局面日新才能称为盛德，卓著的功德。

出自战国时期孔子后学《易传·系辞上》，原文为：

富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。

译文：

使家国人民资财富有才能叫做大业，伟大的事业；使事业局面日新才能称为盛德，卓著的功德。周易的本质，不过是不断生产创造，不断创新发展。能够创造示范、建树榜样，这可称之为乾；能够学习模仿、遵从效法，这可称之为坤。

扩展资料：

“日新之谓盛德”强调的是不断创新、不断创造。

儒家对“日新”思想也很重视。“苟日新，日日新，又日新”出自儒家经典《礼记大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’《康诰》曰：‘作新民。’《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”

大意是：商朝的开国君主汤在“盘”（一种盛水器皿，这里特指澡盆）上刻了告诫自己的铭文：“如一天能够自新，则应该天天自新，新了还要更新。”《康诰》说：“鼓励平民百姓要经常改过自新，从而具备新民的气象。”

《诗经》上讲：“周国虽是旧的邦国，但文王、武王能够自新其德并博施于民，因此可以秉承天命、建立周朝。”所以，君子无时无处不在反省自己的过失、反思自己的生活，坚持改过自新、坚持去追求完美的道德境界。