俟：等候。

已：停止。

出处：宋·朱熹·《司马光勤学》

原文：司马温公幼时，患记忆不若人，群居讲习，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

译文：司马光小时候，担心记忆能力比不上别人，大家在一起学习讨论，其他兄弟已经会背诵，玩耍休息去了，他却独自关门不出，专心读书，等到能够背诵才停止。（司马光）自己说：“花费精力多的，收获就长远，他所精心背诵的书籍，是一辈子也不会忘的。”

等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。他说：“读书不可以不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

《司马光勤学》选自《宋名臣言行录》初稿完成于南宋孝宗乾道八年（1172年），收入的名臣根据其侍奉的北宋各朝依序排列下来，该书一共有八朝，朱熹先后分编五朝与三朝。五朝为宋太祖、太宗、真宗、仁宗和英宗，三朝为神宗、哲宗和徽宗，北宋九朝独缺钦宗这一朝。

成书之后的第二年，即受到友人吕祖谦的责难，认为朱熹所根据的史料来源是有问题的书。朱熹回信表示会再修订内容。私下却对人表示曾见过《涑水记闻》原稿，所以相信没有被司马光的家人补入，所以坚持保留这段史料而不删去。

参考资料来源：百度百科-司马光勤学

参考资料来源：百度百科-宋名臣言行录