开端是杨志等十五人沿着一条僻路，慢慢走上冈来。杨志头戴凉笠，面皮上老大一搭青记，手持藤条挥舞。

发展是吴用吩咐一人去林边舒头探脑价望，却故意让杨志瞧见。杨志果然拿了朴刀，赶入松林。七人指着地上排开的七辆江州车儿，称是濠州贩枣商客。杨志去疑，同意众军士在冈上暂息。

高潮是吴用趁机去松林里取药抖在瓢中，便去桶中兜酒。却被回头的白胜劈手夺过，倾在桶里。此时，蒙汗药已当着杨志之面不知不觉下于酒中。

结局是白胜挑着空桶唱着山歌下冈。晁盖、吴用一行指着杨志等十五人喊道：＂倒也！倒也！只见十五人一个个头重脚轻，软倒在地，动弹不得。晁盖一行推出江州车儿，将十一担金银珠宝装上车子，叫声＂聒噪＂，扬长而去。

晁盖等人智取的是不义之财，他们所从事的斗争是正义的，他们便能同心协力，契合无间。

《水浒传》智取生辰纲赏析

直到最后作者才交待晁盖等人如何利用喝酒兜瓢的机会，把药倾在酒桶里的经过，点明“这个便是计谋”，“这个唤做‘智取生辰纲’”。

作者通过如此正反错综，纵横捭阖，使故事情节既反映了深刻的错综复杂的社会矛盾，又给人以惝恍迷离、曲径通幽的无穷魅力，使读者得到久思不得而后恍然大悟的极大快感。

思想高度是人物性格的灵魂。晁盖等智取生辰纲，在《大宋宣和遗事》里强调的是“劫”，而在《水浒传》中突出的却是“智取”。它不仅是“劫取”和“智取”的一字之差，更重要的是由此表现出人物的思想高度，对取生辰纲这场斗争性质的认识，以及一系列故事情节的安排上。

由于《大宋宣和遗事》作者把它看成是“劫取”，又写晁盖等人上梁山泊是去“落草为寇”，因此晁盖等取生辰纲完全是属于匪寇抢劫的行径。