高山景行下一句是私所仰慕。出自曹丕《与钟大理书》丕白，良玉比德君子，圭璋见美诗人。晋之垂棘，鲁之玙璠，宋之结绿，楚之和璞。价越万金，贵重都城，有称畴昔，流声将来。是以垂棘出晋，虞虢双禽，和璧入秦，相如抗节。

窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。侧闻斯语，未睹厥状。虽德非君子，义无诗人，高山景行，私所仰慕。然四宝邈焉已远，秦汉未闻有良比也。求之旷年，不遇厥真，私原不果，饥渴未副。

《与钟大理书》的译文

曹丕陈白人们都以上好的玉石去象征君子的美德，用圭璋这样的玉器去赞誉诗人。晋国的垂棘，鲁国的玙璠，宋国的结绿，楚国的和璞。它们都著名于往昔，也会流传到后世。所以晋国能以垂棘之璧作为诱饵，攻下了虞虢二国。

秦王拿到和氏璧后想要违约，蔺相如大义凌然要以死相争。我看到论述玉的书中称赞玉，白色的如同割开的猪脂肪，黑色的就像纯黑的漆，红色的好比鸡冠，黄色的与蒸好的栗子相似。只是偶尔听人家这么说，却没有见到那个样子。

我虽在道德上还不能称为君子，我的信义也不够称为诗人。但是“高山仰止，景行行止”这是我暗自仰望和渴慕的。然而这四宝离现在太遥远了，而秦朝和汉朝没有听说比这四宝更好的，没有遇见到它们的真容。我个人的愿望没有得以实现，这饥渴的感觉不能得以满足。