面诊就是透过面部反射区观察脏腑疾病与健康状况的诊法，即医生运用望、闻、问、切的诊断方法来对面部整体及五官进行观察，从而判断人体全身与局部的病变情况。通过对面部形态、颜色、皮肤、斑点分布等方面的观察，从而得知脏腑、经络、气血功能的状态，简而言之就是“看五官，观气色，辨脏腑之病”。根据脏象学说的理论，内在的五脏，各自与外在的五官七窍相连，它是人体与外界相互联系的通道。所谓五官，是指眼、鼻、口、舌和耳，它们是五脏与之相连的感受器。七窍，是指头面部的七个孔窍，即两只眼睛、两只耳朵、两个鼻孔和口。五脏的精气通于七窍，头面部能直接地反映身体的状况。因此，每当人体有潜伏的病症时，头面部就会相应地出现一些变化。方法/步骤1/5分步阅读

面色与疾病

面色浮是色显于皮肤之间，主病在表；沉是色隐于皮肤之内，主病在里。初浮后沉是病自表入里，初沉后浮是病由里出表。

2/5

面色清是清而明，其色舒，主病在阳；浊是浊而暗，其色惨，主病在阴。自清而浊，是阳病转阴，其病加重；自浊而清，是阴病转阳，病在好转。

3/5

面色微是颜色浅淡，主正气虚；甚是颜色深浓，主邪气盛。微者不及，甚者太过。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，是先实而后虚。

4/5

面色散者疏离，其色开，主病近将解；抟者壅滞，其色闭，主病久渐聚。先散后抟，病虽近而渐聚；先抟后散，病虽久而将解。

5/5

面色润泽是气色润泽，主生；夭是气色枯槁，主死。将夭而渐泽者，是精神来复；先泽而渐夭者，是气血益衰。

方法/步骤21/4

黄帝内经》中的面部诊法

在中医面诊方面，《黄帝内经》无疑是具有典范意义的著作，它不仅为后世提

2/4

供了经络理论、脏腑理论、窍脏相应理论、脏腑身形理论等重要理论，还记载了很多实用的诊治方法。

3/4

面部整体诊法

特别注重色诊

在论察色的总述中说：“五色各见其部察其浮沉，以知浅深；察其泽夭，以观成败；察其散搏，以知远近；视色上下，以知病处。”

根据面色推断疾病的性质时，则有“五脏六腑固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛”之言。

4/4

面部分部诊法

具体分诊法以及特殊诊法

面部脏腑配位诊法方面，就有五官五脏分诊法、五方五脏分诊法、明堂脏腑肢节配位分诊法等方法。

五形人体质诊法、三庭寿夭诊法、颧骨诊法、面王诊法等都各有不同的应用原则。

其他特殊诊法，如黄疸病诊法、面部水肿病诊法、睛明诊法等。

五行人常患疾病

中医根据人的性格特征、身体形态、对疾病的耐受能力等，结合五行学说将人分为木形人、火形人、土形人、金形人、水形人五种类型。

方法/步骤31/5

木形人

木形人比较容易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经等方面的疾病。

2/5

火形人容易患小肠、心脏、肩、血液、月经、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。

3/5

土形人比较容易患脾、胃、肋、背、胸、肺、大肠等方面的疾病。

4/5

金形人比较容易患大肠、肺、脐、肝、皮肤、肛门、鼻、气管等方面的疾病。

5/5

水形人比较容易患肾、膀胱、足、头、肝、阴部、腰部、耳、子宫等方面的疾病。