在国人近五千年的文化中，人们更多的是将狗狗当成一种宠物，注重其玩赏性。在古代，帝王们都以可以拥有一头名犬而倍感荣耀。在民间养犬玩犬之风也十分盛行。

《战国策·齐策》记载: “临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者。斗鸡走狗之风在我国许多少数民族一直延续至今。

明清之际，从宫廷到民间都以玩犬为乐，著名的京犬“哈巴狗”便是其中的代表，当时的上流盛会更是把养名犬、争睹宠物当做一种时尚。

悠悠华夏五千年的历史长河中，犬作为我们最好的伙伴始终陪伴在我们左右，不曾分离。尽管在以往的历史中，犬更多的是扮演着一个宠物的角色。

但随着国人文化素质的不断提高，国人文明养犬爱犬的观念逐渐深入人心。尤其是CKU作为中国犬业文化发展事业的先驱者，率先引入国际犬种标准，并发起了对中国古老原生犬的保护与优育工作。相信在不久的将来，象征着坚韧、忠勇、果敢的中国犬文化必然会为世界所惊艳。

西方犬文化与中国犬文化有差异的原因：

同东方的犬文化相比，西方人则更注重狗狗的功能性。我们所熟知的德国牧羊犬，它被人们训练成为警犬、缉毒犬和监测犬，机场和警察的身边都可以看到它们的身影；有着“导盲犬”之称的金毛则是盲人们的好帮手；还比如善于拉雪橇的阿拉斯加等等。

西方人受到平权理念的影响，将狗狗放到与人平等的地位。即人与狗的平等，人与动物的平等，人与大自然的平等。

在家中狗狗会和孩子们一同玩耍一同成长，是家庭中不可缺少的一员。而目前我们国家，养狗的人也把狗狗看做家人，但社会环境对狗的开放和包容程度还不高，比如带狗狗在外用餐、住酒店还很受限制。