象征：人们寄情于梅花，以诗、画、乐来表现梅花洁白、芬芳、耐寒的特点以及傲霜高洁、情趣高雅等具有高尚人格美的品质。

出自：中国古曲《梅花三弄》，又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。

梅花三弄的意思：

“梅花”：谱中解题称晋代桓伊曾为王徽在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。此说源于《晋书。列传第五十一》，未写明是以梅花为题材，但乐曲主题表现梅花。

“三弄”：实际是三个变奏指高声弄，低声弄，游弄之说。

扩展资料：

“梅花三弄”的典故:

是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事。出自《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》。

当时王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王徽之并不相识他。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”

桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。

参考资料：百度百科_古曲《梅花三弄》