放下私心杂念，这是你进行审美的基本条件，所谓“虚怀若谷”就是对这个概念的完美诠释，你的心就这么大点空间，你只有清除出一部分，才能放得下山川河流，大千世界。很多人都觉得有了烦恼到户外走走就感觉舒服很多，其实也是因为有景物进入到你的心间，烦恼在你心中自然就被挤的只占一点点位置了，尤其是面对一些阔大的景色时，会让我们形成一种自我的渺小感，烦恼自然就更小了

品味意象，这是实操层面，前面说那么多都是理论准备，这才是我们真正要实践的部分，这一步做好了，才能真正做到“审美”。意象，就是自然事物作为审美客体，既然叫“意”象，那它就具有一定的内涵，这就是我们审美该审出来的东西。

最后补充一点西方自然审美方面的知识

西方人对自然审美的发育比较晚，主要原因是中世纪教会把自然的山川河流看作恶魔的产物，直到中世纪结束才有了真正意义上的自然审美，比如但丁、达芬奇。对于自然审美，黑格尔的观点是自然美的价值低于艺术美，他认为自然必须通过人的意识才能是美的，其自身无所谓美，而他所谓的自然美基本就两种，一种是整齐划一、平衡对称的抽象形式，一种是契合审美主体心情引发的共鸣。而能不能get 到自然美，西方哲学家基本认为这个主要看个人敏感性。